伊甸園(一)

2024年2月22日 

今日出差的軀殼，看著面前，

平時不多見的異地的景。

沒看過的樹林偏佈在前，

既野生，又自然。

『孩子。具現的世界，

就如書中描繪的伊甸園。

人們實在沒有離開伊甸園，

之所以喻為離開的，

是因為他們的感官已經不識伊甸園。

也看不見自己身在園區的本質。

從始至終，

世界沒有離開伊甸園過，

一直在之內。

也從始至終，

隨時可以回來。

善惡的果實，必定死嗎？

因被逐出伊甸園，

對有限的生死有了誤解。

以為自己有生、以為自己有死。

伊甸園是一個隱喻，

同時也實際存在。

正如佛陀所敘述的種種佛國，

也真實存在。

但你也可以理解為，

任何人若沒有興趣到那些地方去，

存在與否就不再重要，

也可被特定的個體視為是不存在的了。

如同遠古時候的人類，

在文明啟蒙階段，

他們是否知道量子世界的存在呢？

諸多事情，不是因為不知道，

就不存在。

更多事情，會因為“知道“。

而生出存在。

你可以理解我所說嗎？』

『我要告訴你的是，

既然這裡是（比喻為）伊甸園。

你可以理解為，

人類所描繪的“宇宙造物主“，

以他全知萬能的能力，

在管理世界。

特別是你的周圍。

個體個人的周圍，這個座標身邊的世界。

別的座標看見不同的世界。

伊甸園同時存在無止盡個疊加態。

這就是我告訴你的真實。』

『基於這個概念，

你應該已經清楚怎麼過生活。

怎麼看待明日。

怎麼看待此刻。

怎麼看待自己的生命。』

『你應該可以將不再重要的，

屬世的小遊戲放下，

當然，這不是指不要休息與娛樂。

而是你已經更能清楚的分辨，

什麼東西，是你當前選擇需要的。』